Seminario sobre la experiencia moderna. La autoría es una atribución de responsabilidad que legitima una propiedad para el relato de la historia; Pero también establece una paradójica relación entre acto y autor, que en su gozo desautoriza el carácter absoluto de los «valores». Etica, poética, estética, experiencia religiosa, psicología, saber... la experiencia moderna, anhelo fáustico de emancipación y realización, explora en formas diferentes lo que Barthes llamara una «muerte del autor», apenas una secuela más de esa secular tradición de notas necrológicas cuyo ilustre exponente es la manida muerte del Autor (¿Autista?) anunciada por Nietzsche. La obra moderna evidencia algo como una liquidación del autor, que se diluye en el paroxismo de una experiencia fragmentaria -como ocurre en ciertos expresionismos-, o se difiere para dar cabida a lo sublime de la esencia -como en cierta abstracción-, o se ausenta de la obra para actuar fuera de ella - como en el minimalismo, conceptual-; o incluso se funde con el espectador en un festivo programa de intertextualidad. Desplazada hacia un estado primal de la enunciación, la obra aparece exenta de expresión, anónima como un signo vacío, o inmediata como un objeto cotidiano. Ya no expresa a alguien, sino en todo caso algo. O testifica un «autor-otro» del que la obra haría pensar; O bien fuga los límites de la autoría mediante la reproducción técnica o la simulación... Mientras esa Pasión del autor se perpetúa en un rito de crisis, renovados anhelos mistéricos resucitan en la figura de la autoridad, colapsando una posible y fascinante «experiencia libre» de autoría.
